La messe n'est pas dite Le sursaut judéo-chrétien

Cette jeunesse occidentale est la première depuis deux mille ans à n'avoir reçu aucun héritage religieux, et quasiment aucun héritage culturel. Elle est comme les premiers chrétiens qui, à Rome, ne connaissaient pas Jésus.

Jésus de Nazareth se situe dans cette lignée prestigieuse de prophètes juifs. Cette chaîne historique fonde ce que Renan a appelé le « judéo-christianisme ». Une évolution lente, mais inexorable, qui transforme un culte avant tout social et politique en une morale individuelle, le Dieu d'un peuple élu en un Dieu de l'humanité, une religion dont les rites extérieurs règlent la vie de la cité en une foi personnelle intérieure.

C'est Napoléon qui a forgé de toutes pièces un clergé juif hiérarchisé sur le modèle de l'Église. Et c'est le même Napoléon qui a imposé le respect des libertés individuelles dans le fonctionnement communautaire. Ce qui ne signifie pas, bien sûr, qu'ils ont dû se convertir au catholicisme, mais que, dans leur approche de la religion, ils ont dû s'imprégner de cet individualisme moderne, à la fois spiritualiste et intériorisé, qui respecte les choix de chacun dans son approche de Dieu, de la Foi, et de la loi. Mais, en échange, la République française émancipa les Juifs, en fit des citoyens égaux aux autres Français, avec les mêmes droits et les mêmes devoirs. Le jeu en valait la chandelle, ont-ils alors estimé.